Như tôi đã nhắc đi nhắc lại rất nhiều lần, căn bản giáo lý của Kitô giáo là việc "Chúa Jesus xuống thế làm người chịu nạn chịu chết chuộc tội cho nhân loại." Nhưng vấn đề là Chúa Jesus chuộc tội với ai? Xin thưa là chuộc tội với chính mình. Vì con người phạm tội với Chúa, nên Chúa chịu chết để chuộc tội cho con người. Chỉ cần hiểu được chỗ rối rắm này sẽ hiểu được đạo Chúa nhảm tới mức nào.
Trước tiên ta phải quay lại với Do Thái giáo cổ đại, vì theo thần học của giáo hội, tất cả những gì diễn ra trong cuộc đời Chúa Jesus đều có nền tảng từ Cựu ước, tức là nó đã được tiên tri từ trước.
Trung Đông vốn là vùng đất khô cằn không thể trồng trọt, nên chăn nuôi là lựa chọn gần như duy nhất của xứ này. Người Do Thái cũng không ngoại lệ, toàn bộ lịch sử của họ có thể nói là lịch sử của dân du mục, đặc biệt là giai đoạn trước khi lập quốc khoảng hơn 4000 năm trước.
Ngay từ thời sơ khai, con người ở vùng đất này đã có xu hướng dùng thú vật để chuộc tội lỗi mà mình đã gây ra. Ví dụ: ở thời đó nếu tôi phạm tội vô ý đánh chết đứa con người hàng xóm, thì có thể phải đền mạng mình hoặc dàn xếp bằng cách đem một số vật nuôi trả cho người hàng xóm để chuộc tội. Cho nên lúc này thay vì tự đổ máu, tôi bắt con vật nuôi đổ máu thay mình. Dần dần xu hướng này áp dụng cho cả tôn giáo.
Khi một tín đồ phạm tội, tùy theo mức độ mà anh ta sẽ đem một cặp bồ câu trống, chiên đực hoặc bò đực...tất cả phải là con đầu lòng còn tơ, không bệnh tật đến đền thờ hoặc nơi hoang vắng, có sự chứng kiến của thầy Thượng tế hoặc các Kỳ lão, rồi hiến tế chúng cho Chúa để chuộc tội mình gây ra. 29 "Nó sẽ đặt tay trên đầu lễ vật tạ tội và sát tế lễ vật tạ tội ở nơi sát tế lễ vật toàn thiêu. 30 Tư tế sẽ dùng ngón tay lấy máu con vật và bôi lên các góc cong của bàn thờ dâng lễ toàn thiêu, 31 rồi đổ tất cả máu còn lại xuống chân bàn thờ. Tư tế sẽ cử hành lễ xá tội như thế cho người ấy, và người ấy sẽ được tha" (Lê-vi ký chương 4, 27-31).
Tóm lại qua đoạn kinh thánh này, ta thấy Chúa quy định cho con người được dùng máu con vật để chuộc tội với Chúa. Quay lại trường hợp của Jesus, sự xuất hiện của ông được cho là mở ra một kỷ nguyên mới cho những kẻ tin Chúa, và kể từ đây Do Thái giáo khép lại nhường chỗ cho Kitô giáo.
Thời đại mới thì tất nhiên sự việc cũng phải mới, Kitô giáo tin rằng Chúa Jesus xuống thế trước tiên là dẹp bỏ niềm tin cũ mà Cha của ngài (cũng chính là ngài) thiết lập với người Do Thái, niềm tin này từ đây về sau được gọi là "Cựu ước" tức là giao ước cũ đã lỗi thời của Chúa. Và chính Chúa Jesus sẽ thiết lập với nhân loại một giao ước mới (Tân ước) cũng là giao ước vĩnh cửu.
Theo giao ước mới này, Chúa sẽ dẹp bỏ việc hiến động vật, thay vào đó sẽ TỰ HIẾN TẾ CHÍNH MÌNH làm chiên vượt qua, có nghĩa là tội lỗi của con người thay vì rửa bằng máu của thú vật như trước đây, thì bây giờ sẽ rửa bằng máu của chính Chúa Jesus. Chúa Jesus là hiện thân của Chúa Cha, mà Chúa Cha là kẻ buộc tội loài người và bắt họ phải đem thú vật thế mạng. Nhưng rồi có lẽ chán ngửi mùi thơm của thú vật nên ổng quyết định sẽ ngửi mùi thơm thịt nướng của chính mình. Thế là ông ta xuống thế làm người sửa lại giao ước, không cho con người hiến tế thú vật nữa, mà hãy bắt "phiên bản phụ" của ông ta hiến tế cho "phiên bản gốc" của ông ta ở trên trời. Và sự việc này được gọi là "Bí Tích Thánh Thể" nó phải được lặp lại hàng ngày trong các nhà thờ, tức là thánh lễ hay lễ Misa mỗi ngày trong nhà thờ hiện nay.
Dưới đây là tóm lược thánh lễ Chủ nhật trong nhà thờ hàng tuần.
Đầu mỗi thánh lễ, giáo dân sẽ đọc các kinh nguyện ăn năn tội lỗi, nhằm dọn mình chuẩn bị cho hy lễ quan trọng mà linh mục sắp cử hành. Sau khi hát thánh ca thì linh mục sẽ bước vào nhà thờ hành đạo, lúc này ông ta sẽ được gọi là "Chủ Tế" (bình thường gọi là Chủ chăn) việc đầu tiên là ông ta sẽ cúi xuống hôn lên chiếc bàn lớn trên cung thánh, vì nó tượng trưng cho thân thể Chúa Jesus đang nằm đó. Bắt đầu nghi thức tế lễ là việc "c.ắ.t c.ổ" Jesus lấy máu rải khắp đầu giáo dân một lượt. Đó chính là cảnh tượng linh mục cầm ly nước thánh đi rải một lượt lên đầu giáo dân khắp nhà thờ. Nước này chính là máu Jesus đổ ra rửa tội cho họ.
Tiếp theo họ sẽ đọc kinh thánh ôn lại cuộc đời của Chúa Jesus, lời dạy của ông...xong xuôi linh mục sẽ trở lại bàn thờ tiếp tục "làm thịt" Jesus, lúc này các em giúp lễ sẽ đem rượu nho (số máu Jesus còn lại) ra đặt lên bàn, còn linh mục sẽ đích thân lấy "mình thánh Chúa" (thịt Jesus) từ tủ thờ trên cung thánh ra và bắt đầu "chế biến" bằng cách nâng lên xuống và khấn lầm thầm trong miệng, còn giáo dân ở dưới sẽ hát thánh ca.
Khi linh mục đọc tới câu "đây chiên Thiên Chúa, đây đấng xóa tội trần gian, phúc cho ai được mời đến dự tiệc chiên Thiên Chúa", đó là lúc ông ta đã "chế biến" xong và cúng thịt Jesus cho Chúa Cha ăn trước, rồi tới lượt ông ta tự ăn uống, xong rồi giáo dân chuẩn bị lên "rước lễ", tức là cảnh tượng xếp hàng rồng rắn lên cung thánh để ăn thịt Jesus. Xong đâu đấy linh mục ban chúc bình an cho mọi người thì tan lễ.
Đó là tất cả nội dung "thánh lễ" hằng ngày của hệ thống Kitô giáo khắp thế giới, tính luôn Chính Thống giáo và Anh giáo thì có không dưới 1 triệu thánh lễ diễn ra trong 1 ngày. Điều này có nghĩa là linh mục "đồ tể" sẽ làm thịt Jesus khoảng hơn 1 triệu lần mỗi ngày để cúng cho Chúa Cha (cũng chính là Chúa Jesus) sau khi ổng ăn xong thì linh mục và giáo dân chia nhau ăn. Như vậy chúng ta đã hiểu được vì sao giáo lý Kitô giáo đã buộc Chúa Jesus lại tự ăn thịt mình rồi.
Xét về hình thức thì Kitô giáo không phải giết thịt thú vật để cúng như Do Thái giáo và Hồi giáo, thay vào đó họ giết Jesus một cách tượng trưng, tưởng tượng. Điều này đỡ phản cảm về mặt hình thức, nhưng ghê gợn hơn về mặt ý nghĩa, vì đã tiến lên cấp độ hiến tế người thay vì hiến tế thú vật. (Thật ra toàn bộ nghi lễ này tuy kế thừa việc hiến tế chuộc tội của Do Thái giáo, nhưng cũng chịu ảnh hưởng không ít từ nghi thức hiến tế người trong tín ngưỡng thờ bò của người Babylon)
Chúng ta đừng tưởng rằng giáo hội La Mã chỉ ăn thịt Jesus trên mặt tinh thần trừu tượng mà họ buộc tín đồ phải tin rằng họ đang ăn thịt và uống máu thật của Chúa Jesus. Và họ đã cố chứng minh điều này bằng các bài gọi là "phép lạ thánh thể", thí dụ trong youtube video sau đây, tựa đề "8 Phép Lạ Thánh Thể Nhãn Tiền Mới NHất - Nghe Để Thấy Tình Yêu Của Chúa" ngày 24 tháng 8, 2024.
Tóm lại, việc đổ máu chuộc tội, hiến tế rồi ăn thịt Chúa của mình như trường hợp của Kitô giáo, hay thú vật như Do Thái giáo và Hồi giáo đều là những tư tưởng, hành vi man rợ của thời bán khai, cần phải gấp dẹp bỏ sự mê tín phi nhân này ra khỏi xã hội loài người càng sớm càng tốt.